孙思邈，唐代京兆华原（今陕西耀县）人，他的一生颇有传奇色彩，在中国医学史乃至中国文化史上，都是极负盛名的重要人物。据史载与传说，孙思邈才高德隆，曾受隋唐两代帝王屡次征召，却辞而未仕，因而传为美谈，人称“孙处士”。因其学宗道家，而被奉为“真人”。更为人熟知的，则是赞颂其医学成就的美称——“药王”。从这些美称中，我们可以看到孙思邈在人们心目中崇高的形象。
今天我们来学习孙真人的《千金方·妇人方》节选，读者若仔细学习，该文价值、意义不言而喻。
妇人方上·求子第一论曰∶夫妇人之别有方者，以其胎妊生产崩伤之异故也。是以妇人之病，比之男子十倍难疗。经言，妇人者，众阴所集，常与湿居，十四以上，阴气浮溢，百想经心，内伤五脏，外损姿颜，月水去留，前后交互，瘀血停凝，中道断绝，其中伤堕不可具论矣。
然五脏虚实交错，恶血内漏，气脉损竭，或饮食无度，损伤非一，或疮痍①未愈，便合阴阳，或便利于悬厕之上，风从下入，便成十二痼疾，所以妇人别立方也。若是四时节气为病，虚实冷热为患者，故与丈夫同也。惟怀胎妊而挟病者，避其*药耳。
其杂病与丈夫同，则散在诸卷中，可得而知也。然而女人嗜欲多于丈夫，感病倍于男子，加以慈恋，爱憎，嫉妒，忧恚，染着坚牢，情不自抑，所以为病根深，疗之难瘥读（chài）②。
故养生之家，特须教子女学习此三卷妇人方，令其精晓，即于仓卒之秋，何忧畏也。夫四德者，女子立身之枢机，产育者，妇人性命之长务，若不通明于此，则何以免于夭枉者哉。故傅母之徒亦不可不学，常宜缮写一本，怀挟随身，以防不虞也。
人伦之本，王化之基论曰∶人之情性皆愿贤己。而疾不及人，至于学问，则随情逐物，堕于事业，讵③（jù）肯专一，推求至理，莫不虚弃光阴，没齿无益。夫婚姻养育者，人伦之本，王化之基。圣人设教备论，厥旨后生莫能精晓，临事之日，昏尔若愚，是则徒愿贤己，而疾不及人之谬也，斯实不达贤己之趣，而妄徇虚声以终无用。今具述求子之法，以贻后嗣，同志之士，或可览焉。
本命、五行与德合
论曰∶夫欲求子者，当先知夫妻本命，五行相生，及与德合，并本命不在子休废死墓中者，则求子必得。若其本命，五行相克，及与刑杀冲破，并在子休废死墓中者，则求子了不可得，慎无措意，纵或得者，于后终亦累人（lěi）④。若其相生并遇福德者，仍须根据法如方避诸禁忌，则所诞儿子，尽善尽美，难以具陈（禁忌法，受胎时日推旺相贵宿日法⑤）。
论曰∶凡人无子，当为夫妻俱有五劳七伤，虚羸百病所致，故有绝嗣之患。夫治之之法，男服七子散，女服紫石门冬丸及坐药荡胞汤，无不有子也。
七子散
治丈夫风虚目暗，精气衰少无子，补不足方。五味子、牡荆子、菟丝子、车前子、菥蓂子、石斛、干地*、薯蓣、杜仲、鹿茸、远志（各八铢⑥）、附子、蛇床子、芎?（各六铢）、山茱萸、天雄、人参、茯苓、牛膝（各三铢）、桂心（十铢）、苁蓉（十铢）、巴戟天（十二铢）、钟乳粉（八铢）
上二十四味，治下筛，酒服方寸匕，日二，不知，增至二匕，以知为度，禁如药法。不能酒者，蜜和丸服亦得。一方加覆盆子八铢，求子法一根据后房中篇。
紫石门冬丸
治全不产及断绪方。紫石英、天门冬、（各三两）、当归、芎?、紫葳、卷柏、桂心、乌头、干地*、牡蒙（《千金翼》作牡荆，《外台》作牡蒙）、禹余粮、石斛、辛夷（各二两）、人参、桑寄生、续断、细辛、厚朴、干姜、食茱萸、牡丹、牛膝（各二十铢）、柏子仁（一两）、薯蓣、乌贼骨、甘草（各一两半）
上二十六味，末之，蜜和丸。酒服如梧子大十丸，日三，渐增至三十丸，以腹中热为度。
不禁房室，夫行不在不可服。禁如药法。比来服者，不至尽剂即有娠。
校对、整理：大医精神
摄影:和光同尘
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注：
①疮痍：指疮疡。宋洪迈《夷坚丙志·庐州诗》：“张侯及内子，遍体生疮痍，爬搔疼彻骨，脱衣痛粘皮。”
②疗之难瘥：瘥指病除，病愈。患既未瘥,眠也不安。——《续世说·夙慧》
③讵肯专一：讵，岂，难道？用于表示反问。如:讵料(哪能料想到；不料)；讵意(同“讵料”)；讵可(岂可)；讵能(岂能)；讵敢(岂敢)；
④累人：连累；拖累。《要做则做》：“世苦被明日累，春去秋来老将至。”
⑤旺相贵宿日法：若欲求子者，但待妇人月经绝后一日三日五日，择其王相日及月宿在贵宿日，以生气时夜半后，乃施泻。有子皆男，必寿而贤明高爵也；以月经绝后二日四日六日施泻，有子必女。过六日后，勿得施泻，既不得子，亦不成人。王相日：春甲乙、夏丙丁、秋庚辛、冬壬癸。若合春甲寅乙卯；夏丙午丁巳；秋庚申辛酉、冬壬子癸亥，与此上伴月宿日合者，尤益。月宿日：
正月一日、六日、九日、十日、十一日、十二日、十四日、二十一日、二十四日、二十九日；
二月二日、四日、七日、八日、九日、十日、十二日、十四日、十九日 二十二日、二十七日；
三月一日、二日、五日、六日、七日、八日、十日、十七日、二十日、二十五日；
四月三日、五日、八日、十日、十二日、十五日、十六日、十八日、二十二日、二十八日；五月一日、二日、三日、四日、五日、六日、十二日、十五日、二十日、二十五日、二十八日、二十九日、三十日；
六月一日、三日、十日、十三日、十八日、二十三日、二十六日、二十七日、二十八日、二十九日；
七月一日、八日、十一日、十六日、二十一日、二十四日、二十五日、二十六日、二十七日、二十九日；
八月五日、八日、十日、十三日、十八日、二十一日、二十二日、二十三日、二十四日、二十五日、二十六日；
九月二日、六日、十一日、十六日、十九日、二十日、二十一日、二十二日、二十四日；
十月一日、四日、九日、十日、十四日、十七日、十八日、十九日、二十日、二十二日、二十三日、二十九日；
十一月一日、六日、十一日、十四日、十五日、十六日、十七日、十九日、二十六日、二十九日。
十二月四日、九日、十二日 十三日、十四日、十五日、十七日、二十四日。
⑥八铢：铢为古代重量单位，二十四铢等于旧制一两，一两等于可参考：旧制一市斤等于十六两.秦和西汉时期,一斤相当于.24克……隋朝初年,一斤相当于.19克；一两等于41.76克；隋末一斤相当于.73克,一两等于13.92克；唐至清代,一斤相当于.82克，一两等于37.30克。
^福泉太极宫道医馆（部分）
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